她所认同的人那里获取某种特征比如儿子可以继
承父亲对工作的热情和毅力;所以,当老板要求你周末上班时,你不会介意,因为你对那个工作的父亲有认同感。在这种情况下,主体认同特质、属性、品质、兴趣、症状和缺陷,但不会发生身份的丧失,即自我 与 客体之间存在区分。这种类型的认同与对客体的钦佩、热爱和尊重以及自我获得的品质有关 。 宝宝最先接触的对象是父母。后来,圈子扩大到兄弟、叔叔、祖父母、表兄弟姐妹、老师、朋友、同事、老板等。所有这些都可以成为认同的对象,这有助于人格的形成和丰富。应该指出的是,受试者还可能认同被视为缺陷的性格特征,例如傲慢、固执和冲动,这些可能成为人生活中冲突的根源。例如,我们经常听到:“我和我祖父一样愚蠢。” 次要认同与自我理想相关,即主体钦佩并希望从父母、家庭、社会和集体理想的其他代表那里得到什么。例如,像父亲和祖父一样成为一名律师。它还与价值观有关;一个例子可能是,在一个家庭中,如果有人不是运动员,就会被人皱眉,那么运动就成为选择伴侣的一个重要因素。人们之所以产生联系,是因为他们有共同的特征。
从精神装置的第二个主题开始,弗洛伊德将俄狄浦斯情结视为主体的结构元素,并用认同的方式来描述它:孩子必须放弃与父母的性关系并认同他们。 人们可以认同一个人的某些特征或整个人。后者讲的是病态,因为当主体变成他者时,谁是一者、谁是他者就不再有明确的界限,这会造成极大的混乱和人格障碍。 格林伯格指出,重要的是不要将认同与对象选择混为一谈。也就是说,当孩子认同母亲时,“他想要 美国数据 像他的母亲一样”,当他让她成为他选择的对象时,“他想要占有他的母亲”。然后男孩将这种欲望转移给其他女人,他认同父亲的男子气概。两个进程是相互独立的。 有时,客体选择可以使认同回归:为了补偿失去亲人,主体会回归对他们的认同。比如,当面对一个兄弟的去世时,你可以借鉴他的特点,成为他。 总而言之,认同是一种无意识机制,尽管它可能具有重要的前意识和意识成分。它并不代表简单的模仿;相反,它指的是拨款。认同发生在与一个人有情感联系的物体上;它与学科的构成有关,与我们所做的联系密切相关。
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认同涉及对欲望、行为模式、能力以及先前的认同的选择性重组。对于所有这些方面,它是当代精神分析的一个基本概念。思考。梦有充满意义的意象,它们构成了充满意义的爆炸。
提到分析师有双重任务:让自己受到影响,全力倾听和观察明显的内容,但同时不要失去弗洛伊德怀疑的态度。 从弗洛伊德的角度来看,当与分析师的情感联系开始时,移情现象就会显现出来。也就是说,移情神经症不是自发的,而是安装在特定的关系中,就像分析过程中发生的那样。婴儿(父母)客体在头脑中构建表征,并将其转移给分析师。该技术的这些方面仍然有效,但概念更广泛。梅兰妮·克莱因认为移情是一种普遍的东西,它反映在基于无意识幻想的自我部分和内部客体之间关系的外化中。随着概念的扩展,潜在的移情被考虑在内,而不仅仅是被分析者对分析师的发生。移情是隐含的、推断的并存在于链接的结构中、构成整体的焦虑和幻想中并在分析关系中表达(Ortiz,2011)。 从当代的角度来看,转移领域正在不断发展。
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